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Damos nuestra opinión sin tabúes sobre todos los aspectos de la vida cotidiana: desde la política, la desigualdad y las injusticias hasta las conductas de la sociedad en la que vivimos.

Historias de Huelva

En esta sección a cargo de Manuel Núñez (profesor del IES San Juan del Puerto) conoceremos diferentes historias y curiosidades sobre la provincia de Huelva, que hasta ahora habían pasado desapercibidas por la mayoría de la gente.

Game Plaza

En ésta sección, intentaremos desmentir los prejuicios hacia los gamers y la comunidad friki, y además compartiremos las últimas novedades tecnológicas.

Premios La Caverna de Comunicación y Valores Democráticos

Una vez al año se concederán diferentes menciones, premios y becas al alumnado participante en el proyecto; así como a profesores, periodistas, empresas de comunicación, ONG's y a profesionales del sector público que hacen posible nuestro funcionamiento.

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sábado, 1 de diciembre de 2018

ESO NO ES AMOR

Por Leticia del Rocío Rengel Moreno
Publicado el 1 de diciembre de 2018
La Caverna de Uniradio, Huelva
IES La Marisma

Primeramente, remontémonos a las mujeres de la antigüedad que solo servían para el cuidado de la casa y los hijos; tenían prohibidas el acceso a algunos sitios, por ejemplo, en tiempos de Jesucristo las mujeres tenían que estar separadas de los hombres en la sinagoga; eran obligadas al matrimonio elegido por el padre; no tenían derecho al voto, ni siquiera tenían derecho a opinar. Existe una serie llamada "Las chicas del cable" que está ambientada en los años 1920-30, en la que hace una reflexión sobre la lucha de las mujeres por sus derechos, su igualdad y sus libertades como personas y lo que son capaces de hacer por conseguirlo. Por lo tanto, el "machismo" es algo que proviene desde nuestros principios, pero, ¿qué es la violencia de género?
Pues bien, la violencia de género, para Wikipedia, es un tipo de violencia física o psicológica ejercida contra las personas, basada de su sexo o género, impactando de manera negativa en su identidad y bienestar social, físico, psicológico o económico. De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas, el término se utiliza «para distinguir la violencia común de aquella que se dirige a individuos o grupos sobre la base de su género», constituyéndose en una violación de los derechos humanos. Pero, por desgracia, para nosotras la violencia de género es dolor, es no tener libertad, es llegar a casa y sentir miedo, es tener que mentir, llorar, lamentar, arrepentirse, es maquillarte para poder tapar las huellas de esa noche; son miles de cosas. Pero lo más triste es que esto nos puede pasar a mí, a ti, a tu madre, a tu tía, a tu hermana, a tu hija, es decir, a todas. 
No solo existe la violencia física, sino también la psicológica. Una mala palabra, una mala contestación, una pelea subida de tono, un control, hasta el simple hecho de alejarte de tu entorno, son las causas para el comienzo de una violencia psicológica; pero lo más sorprendente que esto lo hacen de manera cuidadosa para que nosotras no nos demos cuenta de lo que pretenden conseguir. Más bien, la violencia psicológica aparece con frases como: "si me dejas me muero", "tonta", "deberías planchar mejor las camisas", "quítate esa falda, pareces una puta", "no sabes hacer nada bien", "solo puedes vestirte así para mí", etc. Esto provoca los celos, la humillación, los insultos, la ignorancia y los malos tratos en público. 
El hombre maltratador no nace, se hace. Es decir, cuando un niño se cría en un ambiente de conflictos, de gritos, en un ambiente donde el padre pega a su madre, la insulta y la humilla, él lo ve para el día de mañana como algo normal, como la vida misma. Es por ello que un hombre maltratador, insulta a su mujer, pega a su mujer, humilla a su mujer, desprecia a su mujer, solo por el hecho de que para él eso es la realidad. El perfil de hombre maltratador es intolerante, encantadores al principio, son autoritarios, son psicológicamente rígidas, para ellos todo está bien o mal no hay término intermedio, son chantajistas, critican, cambian de humor al segundo, aíslan socialmente a la víctima, son crueles y no se arrepienten de nada, hacen falsas promesas, son controladores, son celosos, mentirosos, se hacen la víctima; y millones de características más. 
"Cenicero. Móvil. Cable. Tenedor. Cigarro. Cinturón. Bandeja. Zapato. Sartén. Paraguas. Fregona. Son instrumentos del maltratador, instrumentos de su poder volando contra las mujeres, cosas culpables. EL MUNDO ha rastreado con psicólogas y abogadas de centros de recuperación un centenar de denuncias, autos judiciales y casos en los que los agresores han usado como armas los objetos cotidianos de nuestras vidas, lo que demuestra el pegamento de la violencia machista en la sociedad. Portafotos. Libro. Mesa. Mano. Llavero. Agenda. Todo es material doméstico convertido en fuego enemigo, el colmo de la indefensión de las víctimas, que pisan un territorio de minas donde creían tener un hogar".  Rafael J. Álvarez. DIARIO EL MUNDO. 
Este texto que acabamos de leer, muestra hasta donde el hombre maltratador es capaz de llegar hacía una mujer que, para él, es inferior a todo lo demás. También hay un texto que escribió Cristina Torres Cáceres, cuando se sintió devastada por los acontecimientos de violencia contra las mujeres. Es una carta dirigida a su madre por si un día, ella era la siguiente en desaparecer. 
"Si mañana no te contesto las llamadas mamá. Si no te digo que voy a cenar. Si mañana mami, no aparece el taxi… Tal vez estoy envuelta en las sábanas de un hotel, en una carretera o en una bolsa negra (Mara, Micaela, Majo, Mariana). Tal vez estoy en una maleta o me perdí en la playa (Emily, Shirley).
No te asustes, mamá, si ves que me apuñalaron (Luz Marina). No grites cuando veas que me arrastraron (Arlette). Mamita, no llores si te enteras que me empalaron (Lucía). Te dirán que fui yo, que no grité, que fue mi ropa, el alcohol en mi sangre. Te dirán que fue la hora, que estaba sola. Que mi ex, el psicópata, tenía motivos, que yo fui infiel, que fui puta. Te dirán que viví, mamá, que me atreví a volar muy alto en un mundo sin aire.
Te juro, mami, que morí peleando.
Te juro que grité tan alto como volé.
Se va a acordar de mí, mamá, sabrá que fui yo quien lo jodió cuando me vea en el rostro de todas las que van a gritar mi nombre.
Porque sé, mamá, que no vas a parar.
Pero por lo que más quieras, no ates a mi hermana, no encierres a mis primas, no prives a tus sobrinas. No es su culpa mamá, tampoco fue mía. Son ellos, siempre serán ellos. Lucha por sus alas, las que a mí me cortaron. Lucha para que sean libres y vuelen más alto que yo. Que vivan sin miedo mamá. Pelea para que griten más alto que yo. Que vivan sin miedo mamá, tal como viví yo.
Mamita no llores mis cenizas.
Si mañana soy yo, mamá, si mañana no vuelvo, destrúyelo todo.
Si mañana me toca, quiero ser la última". Carta de  Cristina Torres Cáceres.
Para terminar, en España son muchos los casos de este tipo de violencias. Es por ello que han creado asociaciones para la ayuda de estas víctimas, huelgas, etc. Además, han creado pancartas con frases como: "no es no", "quiero sentirme libre", "rompe el silencio", "no estás sola", "sé valiente", " ni una más", etc. También hay un número de teléfono (016) para la ayuda de esas mujeres que ya no pueden más, que se sienten cansadas de tener miedo y tienen el valor de hacer esa llamada y poner una denuncia, con un simple número de teléfono pueden cambiar sus vidas. 
En conclusión, esto es una lucha permanente en la que tenemos que ayudar todos y todas, con el fin de paralizar estos acontecimientos y evitar que el día de mañana las mujeres de nuestra casa, a las que queremos, no se encuentren en esta situación. 







martes, 27 de noviembre de 2018

Programa sobre el Torrejón el 5 de junio de 2018

La Clase en Abierto. El Torrejón, nuestro barrio.

domingo, 21 de octubre de 2018

Nuestro primer programa de la temporada en los estudios de Hispanidad Radio.

La Caverna...Nuevo programa en Hispanidad Radio. Aunque seguimos estando donde siempre, en UNIRADIO, para todos los que nos habéis seguido. Hemos cambiado de estudios, nos han acogido con hospitalidad y afecto. Y seguiremos estando al lado de UNIRDIO para lo que necesite, ojalá la Universidad de Huelva valore el trabajo y la dedicación de tantos voluntarios que han hecho posible una de las mejores radios universitarias del país. Como siempre nos pasa, lo que es valorado y reconocido por los de fuera de nuestras provincianas fronteras, los de aquí son incapaces de verlo. Es lo que tiene la miopía de este país. Un abrazo enorme a todos los compañeros de Uniradio.

La Caverna es un programa eminentemente educativo, social, crítico y de compromiso ético y ciudadano. Este programa radiofónico lo realizan alumnos y alumnas de secundaria, bachillerato, ciclos formativos y universitarios. El proyecto parte del departamento de filosofía del IES La Marisma de Huelva, pero actualmente participan varios centros educativos de la provincia, profesores, padres y estudiantes.

Tratamos de conectar la escuela, los contenidos académicos y la educación en valores democráticos con el entorno social, cultural y político del alumnado: padres, vecinos, asociaciones ciudadanas, Universidad, ONG nacionales e internacionales e instituciones públicas y privadas que trabajan todos los días para hacer un mundo menos injusto, más solidario y más comprometido con los valores ético, sociales y políticos que emanan de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y nuestra propia Constitución.

El objetivo último de todas y cada una de las disciplinas académicas de secundaria, bachillerato o ciclos formativos no sólo es formar “técnicos” o “universitarios” competentes, sino formar personas y ciudadanos críticos, libres y responsables para intervenir en el mundo que les ha tocado vivir.

lunes, 15 de octubre de 2018

Eso no se pregunta: Gitanos

Aquí tenéis un vídeo muy interesante sobre las típicas preguntas e ideas que tenemos de los gitanos. Es un documento interesante para poder trabajar un programa monográfico sobre el pueblo gitano, los prejuicios, el racismo y la discriminación. Agradecemos a nuestro compañero Enrique, profesor de FOL del IES La Marisma, que nos mande este tipo de información sacada de Internet. Necesitamos exploradores como el para entender mejor un mundo global y muy, muy diverso. Os dejamos con el vídeo.

martes, 13 de marzo de 2018

El infierno de la anorexia | Sinfiltros.com

La anorexia se define como una enfermedad mental en la cual se teme engordar por lo que se tiende a rechazar la comida, pudiendo provocar graves consecuencias para la salud en las personas que la sufren. Según datos del Hospital Niño Jesús de Madrid en los últimos 15 años el número de casos de anorexia ha aumentado un 65%. Aunque siempre se ha tratado como un tema tabú, en la última década los medios y especialistas evitan hablar del tema intentando no provocar el denominado efecto llamada.


miércoles, 7 de marzo de 2018

La Clase en Abierto. Feminismo. Hoy por Hoy Huelva

En este programa, Rocío, Alexandra y Nerea nos dan su visión de lo que es mantener una actitud feminista en la actualidad. De ellas y de los chicos de su edad dependerá que evolucionemos hacia la igualdad y la libertad real en las próximas décadas o involucionemos en dirección a tiempos más oscuros, donde la libertad era patrimonio de unos cuantos.  El feminismo no es sólo una postura política más, sino una condición necesaria para que la sociedad humana sea justa. Tampoco es una opción que se pueda rechazar sin más, porque quien lo haga y actúe en consecuencia se enfrenta a nuestros valores fundamentales, nuestra Constitución y la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 

domingo, 25 de febrero de 2018

Las enfermedades de transmisión sexual. Los jóvenes reclaman que se hable de estas cuestiones con naturalidad.

Por Jorge Barroso. ¡Hola! Soy Jorge Barroso, un alumno implicado en nuestro proyecto de radio, y en el programa de hoy he contado con la ayuda de Raquel López y de Elena Matías.
Llevábamos bastante tiempo dándole vueltas a ciertos temas y por fin nos decidimos por uno que pensamos que es muy importante: las Enfermedades de transmisión sexual (ETS).
Nos dimos cuenta de que este tema es esencial a tratar por nuestro entorno, puesto que pensamos que no se habla lo suficiente de ello en centros docentes y mucho menos en los hogares. Debería de ser algo a lo que deberíamos prestarle más atención, puesto que algunas de estas enfermedades pueden dejarnos huella de por vida.
Como ya he comentado, este tema no es muy hablado por referentes que pueden inculcar valores en los jóvenes, por lo que muchas personas que se encuentran en dichas edades están perdiéndole el respeto a las ETS. 
En este programa hemos hablado sobre las Enfermedades de Transmisión Sexual y sobre las posibles consecuencias que tienen algunas de ellas.
Hemos finalizado el programa con una tertulia sobre nuestro proyecto de Uniradio y nuestro proyecto conjunto con la Cadena Ser, además de comentar algunos proyectos en los que estamos trabajando.
Por último, me gustaría decir que estoy encantado de colaborar en todos estos proyectos, pues es como si estuviera viviendo un sueño que jamás pensé tener. Muchas gracias a Fran Cortés por brindarme esta oportunidad, y decirle, que jamás me rendiré y seguiré luchando para mejorar y aprender mucho con esta experiencia. 
Bienvenidos a La Caverna

miércoles, 21 de febrero de 2018

El próximo martes 27 de febrero, el escritor onubense Daniel Blanco impartirá un taller de animación a la lectura y la escritura en el IES La Marisma de Huelva.


El escritor onubense Daniel Blanco impartirá el próximo martes 27 de febrero, a las 10 de la mañana, un taller de animación a la lectura y la escritura para el alumnado del IES La Marisma. Con este encuentro literario entre el escritor y los alumnos de bachillerato del instituto pretendemos animar al desarrollo de la escritura y la lectura. Nos contará su experiencia como escritor, técnicas útiles y, sobre todo, la aventura y la valentía que supone adentrarse en el mundo literario. 


Creemos que este tipo de actividades ayuda a entender la importancia que la lectura y la comunicación escrita tienen para el desarrollo intelectual, social y personal de cualquier ser humano. Escribir es expresar nuestro pensamiento, conocernos y reconocernos; leer es adentrarnos en el pensamiento y el conocimiento de las historias y las vidas de otros. Las dos cosas nos hacen crecer en lo más genuino del ser humano: la razón, la creatividad y los sentimientos. Quizás muchos crean que estas cosas son inútiles, dado los tiempos que corren. Ciertamente, para el homo consumidor, lo único útil y necesario es que le enseñen a conseguir mucho dinero con el comprar muchas cosas, en eso estriba su presunta felicidad y plenitud. Sin embargo, me temo que, para desarrollarnos como personas el dinero tiene poco que aportar, y más bien mucha capacidad de esclavizar, de hacernos menos libres, menos humanos.
Bueno, dejando a un lado las cuestiones filosóficas del sentido de la actividad, os invito a conocer mejor al escritor invitado a través de una entrevista realizada en el diario Huelva Buenas Noticias con motivo de la publicación de su segunda novela. FCC 

HUELVA BUENAS NOTICIAS. El escritor onubense Daniel Blanco publica su primera novela ‘Los pecados de verano’
Sábado 6 - junio - 2015

Avalado por críticas de renombre como la de Antonio Gala o la revista Mercurio y con una treintena de premios recibidos por sus relatos, trabajos en el teatro y novela juvenil, el moguereño se abre ahora al gran público con una obra en la que los deseos, las pasiones y los incendios invisibles chocan con el corsé de la España de los años 50.
Paula Crespo. Es de Moguer y Antonio Gala, que ya prologó otro trabajo suyo, dice que “su estilo es estremecedor”. Una treintena de premios avalan la trayectoria del periodista y escritor Daniel Blanco Parra que el pasado 27 de mayo publicaba su primera novela Los pecados de verano (Ediciones B), con la que recrea uno de los episodios más curiosos y menos conocidos de nuestro pasado reciente: la celebración, en 1951, del Primer Congreso Nacional de Moralidad en Playas y Piscinas. En este encuentro, autoridades, prelados y representantes de todas las provincias se reunieron para debatir sobre la decencia en el baño y para mantener a los españoles a salvo de las disolutas costumbres de los extranjeros, que empezaban a interesarse en nuestras costas como destino turístico. En las conclusiones, por ejemplo, se establecía la separación de los baños por sexos y la prohibición de estar fuera del agua sin albornoz.
egún sus propias palabras, “esta novela va sobre una familia de un pueblo del interior, compuesta por el marido, la mujer, los dos hijos y la criada y la madre de ella. El marido es uno de los ponentes invitados al Congreso de Moralidad en Playas y Piscinas. Es una historia de transformación, de cómo la playa los transforma a todos de una forma u otra. Y es al mismo tiempo un homenaje a esa generación de nuestros abuelos, una reflexión sobre algo que además tenemos todos que es el deseo, los miedos y la búsqueda de la felicidad. Y una oportunidad de conocer nuestro pasado más reciente y sobre todo nosotros que vivimos en una zona de playa”.

En poco más de una semana Los pecados de verano -disponible en librerías de toda España en formato físico y también como libro electrónico- es ya todo un éxito de ventas y de crítica, con el sello de un autor onubense.
‘Los pecados de verano’ es una novela contextualizada en la España de los años 50 y del I Congreso de Moralidad en Playas y Piscina, ¿cómo pones el ojo en este evento y por qué?
– Pues esto surgió cuando Estaba leyendo un periódico y leo algo del I Congreso de Moralidad en Playas y Piscinas y, me digo “¿esto qué es?”. Empiezo a investigar, me voy a la hemeroteca, me voy a Valencia que es dónde se celebró y me doy cuenta de que ahí hay una historia. Estamos  en los años 50 con una España cerrada al mundo, autárquica y sin dinero, que empieza a notar que los extranjeros se han fijado en sus playas. El país se encuentra en la dicotomía de que le hace falta el dinero, pero no queremos que vengan y contagien a los españoles que son tan castos, tan pacatos y tan mojigatos. Como todos sabemos los turistas tenían perdida el alma y se iban directamente al infierno, de ellos ya no había que preocuparse. Entonces es cuando surge la necesidad de convocar este congreso en el que se habla de decencia y en el que se establecen las normas para estar en la playa. Se llegan a conclusiones tan curiosas como que no se puede estar fuera del agua sin albornoz, que se separe el baño por sexos -los hombres a una playa y las mujeres a otra-, evidentemente prohibidísimo el bikini y lo que se hace es debatir de cosas tan absurdas como ¿qué hacemos con las clavículas? ¿Se pueden enseñar o no? De todo esto salen unas conclusiones tan maravillosas y sobre todo escenifican muy bien cuál es el sentir de una época.
Dices que sientes especial fascinación por la época de tus abuelos, es ese el motivo del contexto histórico…
– Uno de ellos sí. siento especial fascinación por aquellos años y por aquella generación no sólo porque pasaron por el hambre la guerra y la persecución, sino porque al final eran personas como nosotros con sus miedos, sus pasiones y sus deseos, pero con muy pocas herramientas para ser felices. Estaban en una época en la que lo importante era más el parecer que el ser. Imagínate a esas mujeres tapadas hasta el cuello que de repente empiezan a ver a unas rubias despampanantes que lo enseñan todo, que tienen otra forma de relacionarse y  que vienen dispuestas a cualquier cosa. E imagínate a esos hombres acostumbrados a la novia mojigata a la que solo se le puede dar la mano y ven a unas turistas que vienen con otra forma de vivir y que quieren pasárselo bien. Eso provoca un choque sobre todo en las zonas de playa. Eta novela funciona en dos niveles. Con un arranque histórico, aunque no es una novela histórica, solo utilizo ese telón de fondo, el contexto real, pero luego la historia es ficción.
Una vez que tienes ese contexto del que partes y que es real, ¿cómo surge esa historia de ficción?
– Va saliendo sola. Uno va madurando las ideas o macerándolas. Yo sabía que quería ubicar una novela en el Congreso de Moralidad en Playas y Piscinas, quería el sol, la playa, el calor…Es una novela en la que hay mucho bochorno, los personajes están continuamente sudando y analizar el poder de transformación de la playa. Para hacer eso efectivo me hacía falta un contexto anterior que es cómo vive esa familia sin la playa, por lo que me la llevo a un pueblo pequeño del interior en el que se vive según las apariencias. Estamos en la posguerra, en la que importaban  muy pocas cosas: la dictadura de Franco, la Iglesia, no pasar hambre y el prestigio. No había más. Todos vivían de cara al exterior y diciendo “¡Dios mío que no me pongan el San Benito!”. Hay una cosa muy curiosa, en los años 50 cuando una persona iba a la playa con una vestimenta que no era la adecuada, al día siguiente salía su nombre en el periódico, denunciada por escándalo público para que la gente supiera que era una impúdica, una fresca y que no le importaba nada. Sobre esto va la novela, lo llevo a los años 50, pero es algo muy actual porque seguimos hablando del deseo, de los incendios invisibles, de la moral y de lo que está bien y está mal.

PARA LEER LA ENTREVISTA COMPLETA PINCHA EL ENLACE DE SIGUIENTE:



Economía, Ética y Política en el siglo XXI. Esta semana en Uniradio.

Reposión. Hoy, desde La Caverna, hablaremos de economía, ética y política. En la forma en la que se relacionen estas tres disciplinas del conocimiento humano están las claves del futuro de la civilización del siglo XXI. Desde esta perspectiva intentaremos desvelar algunos interrogantes sobre la brutal crisis económica que padecemos y las posibilidades de salir de ella. ¿Cuál es el diagnóstico de la crisis económica y política en el mundo y en España? ¿Qué habría que hacer para salir de la crisis? ¿Cuáles pueden ser los modelos y paradigmas alternativos a esta deriva irracional hacia la que nos encaminamos? ¿Cuál es el futuro inmediato y a medio plazo si no se actúa ahora? ¿Qué futuro le espera al Estado Social y de Derecho? ¿Cuál es el problema real del sistema de pensiones? ¿Por qué la Ética está siendo excluida del debate científico y político? ¿La política financiera está imponiendo un nuevo y único sistema político y moral? ¿Sabemos realmente qué tipo de sociedad se está configurando lenta pero inexorablemente? ¿Estamos dispuestos a salir de nuestra cómoda caverna mediática de realidad, democracia y moral virtual?
Estas son cuestiones que cualquier ciudadano con un mínimo de sensibilidad y pensamiento crítico se hace. Responderemos a estos interrogantes sin perder la referencia de los problemas que viven diariamente todos aquellos que sufren la actual crisis económica.A todas estas cuestiones intentaremos dar respuesta con la inestimable y generosa ayuda de D. Juan Torres López, Catedrático de Economía del Departamento de Análisis Económico y Economía Política de la Facultad de CC. Económicas y Empresariales. Torres López ha publicado más de 20 obras sobre actualidad económica, diagnóstico y alternativas en la política económica, futuro de las pensiones, globalización y neoliberalismo, la desigualdad de género y la crisis financiera, tecnología de la información, derecho y economía, y muchos otros temas de plena actualidad y profundo calado científico y social. Sus escritos revelan una actitud intelectual rigurosa y crítica que demuestra estar “a la altura de los tiempos”, que decía Ortega y Gasset. Para informaros mejor estableceremos un enlace con su página web: http://juantorreslopez.com para que podáis consultar su obra.
El precursor principal de este programa sobre economía, ética y política ha sido Álvaro González Bonachea, exalumno nuestro del año pasado y actual estudiante de Economía de la Facultad de CC. Económicas y Empresariales. Nuestra enhorabuena por su compromiso ciudadano, su trabajo y su actitud inquieta y crítica ante los problemas sociales, económicos y éticos a los que se enfrenta hoy nuestra sociedad. Este es el espíritu de La Caverna y de Uniradio, la radio de la Universidad de Huelva, que, aunque pueda no tener presupuesto, ha demostrado seguir teniendo el temple y la vocación de informar y trabajar desde el pensamiento crítico, la solidaridad y el compromiso con los valores democráticos. Bienvenidos a La Caverna.

domingo, 18 de febrero de 2018

EL FEMINISMO: CONDICIÓN NECESARIA PARA UNA SOCIEDAD JUSTA.

En este programa, Rocío, Alexandra y Nerea nos dan su visión de lo que es mantener una actitud feminista en la actualidad. De ellas y de los chicos de su edad dependerá que evolucionemos hacia la igualdad y la libertad real en las próximas décadas o involucionemos en dirección a tiempos más oscuros, donde la libertad era patrimonio de unos cuantos.  El feminismo no es sólo una postura política más, sino una condición necesaria para que la sociedad humana sea justa. Tampoco es una opción que se pueda rechazar sin más, porque quien lo haga y actúe en consecuencia se enfrenta a nuestros valores fundamentales, nuestra Constitución y la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 
Sería ridículo enarbolar la bandera de la Constitución Española para aplicar todo el peso de la ley contra los actos inconstitucionales del independentismo catalán, y mirar para otro lado cuando se machacan los derechos de la mitad de los ciudadanos, solo por ser mujeres. Parecería que hay distintas varas de medir, y la justicia no puede mirar lo que mide, dejaría de ser ciega, dejaría de ser justicia. Porque, mientras se discuten estas cuestiones, muchas mujeres son despedidas en empresas privadas por el hecho de ser mujeres, aunque nunca conste ese motivo en los papeles del despido, claro que no, es inconstitucional hacerlo. Pero si se hace, como denuncian muchas organizaciones nacionales e internacionales, hay que investigarlo y sancionar con todo el peso de la ley a la empresa que lo haga. Si ante el mismo trabajo se cobra menos por ser mujer, es necesario que los que actúan así no les salga rentable y barato saltarse la Constitución. Si ante un mayor nivel de excelencia de una mujer, se promociona o beneficia a un hombre, relegando a su competidora a un puesto subordinado, al día siguiente se debe personar la guardia civil en la sede de la empresa y llevarse a los responsables esposados a los juzgados. Algunos que lean estas palabras dirán que estoy llevando esto a extremos feministas y radicales. Sin embargo, recuerdo que la discriminación por razón de género o raza forma parte de los artículos fundamentales de la Constitución Española y la Declaración Universal de Derechos Humanos, y los jueces o la guardia civil tienen como única misión obligar a cumplir la ley, con mayor contundencia cuando se trata de derechos fundamentales. A esto no se le puede llamar “izquierdismo”, “radicalismo”, “exagerar las cosas” o “feminismo”, a esto se le llama Estado de Derecho. Que no nos enteramos, que esto no se discute, que está en la ley y los valores fundamentales de todos los estados denominados democráticos y de derecho.   
Dice la voz popular que “no hay mayor desprecio, que no hacer aprecio”. Pues eso es lo que esta humanidad y sus historiadores han hecho con las mujeres. Y por esta razón, Alexandra, Nerea y Rocío han creído importante dignificar a grandes mujeres como Hipatia de Alejandría, Clara Campoamor o Simone de Beauvoir. Mujeres infinitamente más valientes que cualquiera de los generales Espartanos conocidos, porque lucharon por su libertad y su autonomía sin un mísero escudo, sin escolta, sin apenas compañeros de lucha, solas contra un ejército enfurecido de normas, tradiciones, leyes, fundamentalismo religioso, miedos, odio y barbarie. Por eso no pueden ser invisibles. Este programa es un homenaje a ellas, y un ejemplo del pensamiento libre frente a la sinrazón para nuestro alumnado.   
Son muchos los hombres y mujeres que creen y defienden con su actitud diaria los valores de respeto e igualdad en relación al género de los seres humanos, pero son demasiados hombres y mujeres los que nunca han creído en estos valores. Por eso sigue siendo necesario defenderlos y sensibilizar a las familias, que es el núcleo donde se fragua nuestra forma de entender y relacionarnos con el mundo.  
Gracias por vuestro programa, chicas. Bienvenidos a La Caverna.  


miércoles, 7 de febrero de 2018

La Clase en Abierto. La sexualidad a debate entre los jóvenes.

CADENA SERHuelva 07/02/2018 - 13:15 h. CET
LA CLASE EN ABIERTO. HOY POR HOY

Alumnos del IES La Marisma de Huelva han debatido sobre las relaciones de pareja y las enfermedades de transmisión sexual dentro del espacio "La Clase en Abierto" que se emite en la SER.
Las alumnas y alumnos del Instituto de Enseñanza Secundaria La Marisma (Huelva) han debatido esta semana sobre las relaciones de pareja entre jóvenes y la importancia de estar informados sobre las enfermedades de transmisión sexual (ETS). La idea de los jóvenes es obtener más información al respecto y que se hable de estos temas con normalidad y naturalidad para prevenir así la incidencia de estas enfermedades.
Han intervenido Willy de los Santos (2ºbach.), Jorge Barroso, Elena Matías y Raquel López (de 1º de bach.). Y como invitado hemos contado con Luis Domínguez Bonet, coordinador de programas FORMAJOVEN que trabaja desde los Centros de Salud y los Centros Educativos para informar y orientar a los estudiantes, precisamente, sobre estos temas y otros de salud.
Y para el cierre, "Música en directo" con Rosana, profesora del IES La Orden que ha interpretado el tema Amar Pelos Dois de Salvador Sobral. Magnífica voz, implicada también en el proyecto Dando la Nota del IES La Orden.


lunes, 5 de febrero de 2018

La cosmología según Aristóteles

Por Nerea Gálvez García. Los seres que nos rodean poseen la característica de estar sometidos a variaciones, acontecen en el espacio y en el tiempo. Para nuestro autor, el estudio del movimiento presupone aclarar qué es el tiempo (chrónos) y el lugar (tópos). Pero el tiempo es una medida del movimiento (no un ser), algo que acontece en los seres naturales, sometidos a cambio, de no existir estos tampoco existiría el tiempo. Por otro lado, el lugar es algo inherente a un ser particular: “ es el límite inmediato e inmóvil de los seres”. Tampoco existe independientemente de las cosas. En consecuencia, para Aristóteles, no puede existir un espacio vacío como el que postularon los atomistas. El lugar tampoco puede confundirse con la materia, como hizo Platón; se trata de una característica de las sustancias, que son materia informada.
El espacio del aristotélico no es homogéneo: existe un lugar para cada cosa. El universo se divide en dos ámbitos: el mundo supralunar y el mundo sublunar. En este último, distingue cuatro lugares naturales, que se corresponde a cuatro regiones concéntricas pertenecientes a los cuatros elementos: la zona central coincide con el lugar natural del elemento tierra, y sobre esta se encontrarían el lugar natural del agua, el del aire y el de fuego sucesivamente. En este ámbito tienen lugar movimientos locales, que pueden ser naturales o violentos. El movimiento natural resulta de la tendencia del propio cuerpo que logra cuando alcanza su lugar natural; y el movimiento violento se da cuando el elemento es apartado de su lugar natural. Por ejemplo cuando tiramos una piedra hacía el aire sería un movimiento violento y cuando la piedra cae, un movimiento natural ya que se dirige hacia su lugar natural. Por otra parte, el mundo supralunar, que solamente está constituido de un elemento, el éter, que es aquello de lo que está compuesto los seres estelares. Este tiene un movimiento circular y uniforme. 
Modelo geocéntrico: 
El modelo cosmológico aristotélico es esférico. La Tierra se sitúa en el centro del universo. El universo se concibe finito y limitado, sometido a un movimiento circular uniforme. Se trata de una esfera compacta, llena y heterogénea, que a su vez, se constituye de múltiples órbitas concéntricas cristalinas, ordenadas jerárquicamente. Conforme estas órbitas se alejan del centro su movimiento se hace más lento, hasta detenerse en la última, la esfera de las estrellas fijas. 
Según Aristóteles, todo cuando se mueve debe recibir su movimiento de un ser anterior, es decir, afirma la existencia de un Primer motor o Motor inmóvil. Platón supuso que el primer motor desencadena todo movimiento, pero es inmóvil porque no es movido por otro ser. Sin embargo, Aristóteles afirma que el primer motor mueve porque es objeto de aspiración de los demás seres. Según él, carece de potencia, es decir, es absolutamente autónomo, además es autocognoscente, significa que su actividad consiste en pensarse a sí mismo.











domingo, 4 de febrero de 2018

Aristóteles versus Galileo. Experimento lunar, caída libre del martillo y la pluma al mismo tiempo.

Recreación de una teoría de Galileo Galilei en la superficie de la Luna, en 1971 (Apollo 15). Galileo pensó que, si no había resistencia del aire, dos objetos de diferente masa cayendo desde la misma altitud deberían llegar al suelo al mismo tiempo, es decir, debían caer a la misma velocidad, independientemente de su peso y forma. Tenía razón. Esto entraba en clara contradicción con la teoría cosmológica de Aristóteles en el ámbito de la física o mundo sublunar.  


lunes, 29 de enero de 2018

VÍDEO Entrevistas Erasmus Plus. Israel, Abigail, Jesús, Alexandra, Delegado de Educación, Directora y Vincent

Entrevistas y rueda de prensa cubierta por nuestro equipo principiante de reporteros. Israel Navarro, Abigail, Jesús y Alexandra se han encargado de recoger testimonio gráfico y sonoro de los actos de presentación del Programa Erasmus Plus, que acoge en el IES La Marisma a profesores, alumnos y alumnas de 4 países europeos: Turquía, Rumanía, Bulgaria e Italia. Para ser vuestra primera vez habéis hecho un buen trabajo, no era fácil. Enhorabuena.


Encuentro europeo en el IES La Marisma. Erasmus Plus

Hoy nos presentan el programa Erasmus Plus los profesores Rocío Muñoz e Ignacio Prieto del IES La Marisma, donde a lo largo de esta semana se realizarán actividades educativas y culturales con alumnos y profesores de cinco países europeos: Italia, Rumanía, Bulgaria, Turquía y nosotros.
Esta semana escribiremos más capítulos de esta experiencia. Atentos.

Entrevista a Fidel Camacho y Cia. Entre el Cielo y el Infierno.

En nuestra nueva sección de “Encuentros en La Caverna” entrevistaremos a personajes interesantes, no siempre famosos, a menudo poco conocidos, pero cuando te los encuentras celebras haber compartido un trocito de existencia con ellos. No busquéis grandes eruditos o pomposos pseudointelectuales de pose adusta y petulantes artificios, esos van a otros programas, incluso cobran por sus actuaciones. Nosotros no. Aquí solo entran los que no esquivan la mirada ni el corazón (también denominado patata para los más realistas). Nos gusta la gente que no tiene nada que perder, porque tampoco nunca han buscado ganar nada. En fin, intentamos elegir a las buenos, a los que pasan por nuestro lado sin hacer mucho ruido, pero cargados de nueces. Y si, además, les gusta la buena música, mejor. Por eso hoy tenemos con nosotros a Fidel Camacho, un señor infectado de rock and roll por los cuatro costaos. También tendremos junto a él un grupo de amigos que le hacen los coros, para su desgracia, claro.
Pocas cosas son tan importantes como la sencillez, la camaradería o
el sentido de humor; ya saben, ese saber reírse de uno mismo y del mundo con inteligencia y amabilidad. Y todo eso junto no tiene más remedio que generar buen rollo, el que desprende Fidel Camacho y su novia, la guitarra. Hoy hemos dejado en los estudios de Uniradio ese aroma irreverente de libertad que nos hará volver más de una vez, Fidel está convencido y yo también. Fíjense, aires de libertad dentro de una Caverna, parecería contradictorio, si no fuera porque el aire de fuera está irrespirable.   
Bienvenidos a La Caverna.

lunes, 22 de enero de 2018

Entrevista a Vincent Milhou y compañía.

Hoy entrevistamos a Vincent Milhou, nuestro profesor de francés del IES La Marisma. En cuanto le dijimos que teníamos un programa de radio se mostró dispuesto a colaborar y a echar una mano. Y como la gente dispuesta nos gusta, hoy ya lo tenemos con nosotros. Además, es un individuo peculiar, su lengua y su alma están divididas entre Francia y España, su patria es el lugar donde se encuentre en cada momento, no parece que sea mucho de banderitas o prejuicios que etiquetan a las personas. Nos ha dicho que “somos de donde estamos” o algo así. Habla mucho y muy rápido, pero porque tiene mucho que decir. Da la impresión de que pone pasión en todo lo que hace, cuando escribe, cuando se habla de un tema interesante, cuando pinta, pero sobre todo cuando canta, hemos sido testigos. Le gusta la música, por eso le gusta juntarse con
Fidel, nuestro profesor rockero de la Marisma. Y claro, Fidel también ha venido a la entrevista, igual que Vincent ha ido a la de Fidel. También se juntan con un inmigrante argentino que es más de los nuestros que nosotros mismos, un tal Gustavo; y por si la mezcla no fuera suficientemente rara, suelen apuntarse dos profes de filosofía. En fin, de este grupo abisal de seres humanos es muy probable que no salga nada bueno. Quizá ninguno de los citados en nuestras primeras entrevistas sean muy normales, pero ¿quién dijo que la normalidad era interesante?
Creemos que la gente que merece la pena tener cerca son aquellas que nos pueden aportar algo, ya tenemos bastante gente tóxica y vampiros de energía. Creemos sinceramente que Vicent o Fidel tienen mucha energía que darnos y estamos dispuestos a contagiarnos, a infectarnos de sabiduría y de buen rollo, porque no son dos cosas incompatibles, sino las dos caras de una sola moneda. ¿O conocen a alguien de verdad sabio sin sentido del humor? Piénsenlo. Si alguien no tiene sentido del humor puede ser más o menos erudito, pero difícilmente será realmente sabio.
Ya pueden imaginarse cómo ha ido la entrevista, hemos hablado de muchas cosas. De España, de Francia, de teatro, de pintura, de música, de letras, de la memoria histórica con Alzheimer que padecemos los españoles, del Caín y Abel de cada pueblo de este país, de educación, de valores y de la tortilla de patatas. Pero como ha reinado el buen rollo se nos hizo corto, entre risas y palabras, entre ideas y sentimientos, entre micrófonos, cascos y amigos.
Esperamos que echéis un buen rato con nosotros, porque al final la buena vida no te la van a dar las cosas, sino los buenos ratos entre buena gente.
Bienvenidos a La Caverna.
  

El acoso escolar a debate en “La Clase en Abierto”. Cadena Ser/Hoy por Hoy Huelva

El acoso escolar a debate en “La Clase en Abierto”.
La orientadora del Instituto La Marisma Ariadna Martín recalca la importancia de denunciar el acoso y ser empático con quiénes lo sufren.

CADENA SERHuelva 16/01/2018 - 15:01 h. CET
Alumnos del IES La Marisma y del IES La Orden han debatido sobre el acoso escolar. También han reflexionado sobre estas aptitudes incívicas y tachables, expresando su preocupación porque, dicen, que hay jóvenes que no resuelven estos problemas de acoso de la manera más adecuada y que por el contrario, entran en depresión y hasta llegan a poner fin a estos casos de acoso con un fin drástico en sus vidas. La orientadora del centro les ha explciado cómo actuar....

Escucha aquí la tertulia completa....


Nunca más - Rap contra el bullying

Os recomendamos que escuchéis este Rap que nos ha enviado Rocío González. La música sirve para casi todo, también para sensibilizar a la gente, para cambiar las cosas, para mejorar el mundo. Nadie que ame verdaderamente la música tiene tiempo para hacer el mal. Bueno, exceptuando el reggaeton, claro. Al menos habría que quitarles las letritas. En fin, os dejamos con este Rap y esta letra contra el acoso. 


La Caverna. Acoso escolar, mujeres científicas, música y entrevistas.

Hoy hablaremos con Rocío González sobre el acoso escolar, porque consideramos que es un grave problema de hoy en día. A muchos niños y niñas les aterra ir al colegio, perjudica su salud, su futuro y limita su desarrollo personal. El 9,6% de los jóvenes sufre este tipo de acoso: insultos, robos, golpes físicos, exclusión social, amenazas... y barbaridades por las que un simple niño no debería de pasar, ya que esto origina numerosos trastornos como una baja autoestima, depresión, ansiedad o incluso en casos particulares pensamientos suicidas.
Hablemos del agresor. Siempre actúa de forma autoritaria y violenta, normalmente de forma irritada e impulsiva, nunca saben perder y se meten en discusiones. Su objetivo es ver que el acosado lo está pasando mal.
Hay una encuesta realizada a los acosadores en el periódico el país, sobre las razones para actuar así, estas fueron las explicaciones más destacadas: por gastar bromas, por molestar, color de piel, cultura o religión. Pero lo más asombroso es que tras el estudio, el principal motivo fue la casilla de: no lo sé.
Esto hace pensar, por ejemplo, en de dónde copian este modelo de comportamiento.  
Posibles causas:
- modelos educativos (manera de educar a los niños; los padres son los referentes).
-ausencia de valores y reglas de convivencia. 
-recibir castigos a través de la violencia o superar dificultades con la violencia.
Posibles pautas para prevenir el acoso escolar:
Respecto a los padres: esforzarse para que los hijos se sientan valorados y queridos, aceptando sus defectos de manera realista. Ponerse en contacto con el centro ya que están obligados a implicarse. La mayor parte del problema reside allí, durante el horario escolar, pero no podemos pensar que ahí termina, el acoso, con las nuevas tecnologías de hoy, continúa por redes sociales e internet, pero ya nos centraremos en este tema más adelante, en otro de nuestros programas.
Esperamos que nuestro programa sirva para sensibilizar a nuestros oyentes, padres, alumnado, profesores y a la ciudadanía en general. Todos somos responsables de todos, al menos, así pensamos los que hacemos este programa.
También estrenamos la sección de “Mujeres en la Historia”. Esta sección del programa la dirigimos Nerea y Alexandra, alumnas de 2º de bachillerato del IES La Marisma de Huelva. En este espacio hablaremos de la importancia que muchas mujeres han tenido a lo largo de la historia, la ciencia, la filosofía. En una primera etapa nos centraremos en el papel, a menudo silenciado, de científicas y filósofas. Pero la lista es tan grande como el olvido al que siempre fueron sometidas, simplemente por ser mujeres.
Agradecemos la colaboración de nuestra profesora Paqui Alba, profesora de biología de nuestro centro, que nos ha orientado y proporcionado materiales para sacar a la luz y a las ondas las aportaciones de muchas mujeres científicas que apenas son conocidas por muchos de nuestros oyentes. 
En La Caverna de Uniradio tendrán un rincón reservado exclusivamente a todas ellas, porque son un magnífico referente para salir de las cavernas de la ignorancia.
Hemos decidido elegir la imagen de Hipatia de Alejandría, del fresco de Rafael que representa "La Escuela de Atenas", porque el brutal asesinato de Hipatia representa la aniquilación de la razón y la ciencia a manos de la intolerancia y el fanatismo. Y aunque la larga historia de intolerantes haya querido ocultar su rostro, nosotros queremos reivindicarlo en nuestra sección. 
Lo más importante: el amor de la familia y el apoyo para que sepa que no está solo y que hay personas a las que le importa su felicidad.
Por último, José María Bahamonte inicia hoy también su sección musical el artista granadino Dellafuente, que cada vez se está haciendo más viral nacional e internacionalmente.
Dellafuente se está convirtiendo en un fenómeno de masas, aunque es uno de tantos artistas que han crecido sin discográficas, ni nadie que lo apoye, detrás solo está el y su equipo. Mucha gente no comprende como este chaval granaino ha sido capaz de llenar salas al completo e incluso vender todo su “merch” en horas, en definitiva, un ídolo de masas. Dellafuente es un artista que está en boca de todos ahora mismo y se espera un muy buen futuro musical con sus nuevos proyectos. Si te gusta nuestra sección o los músicos que presentamos recuerda que puedes escribirnos, darnos sugerencias y divulgar nuestros programas en tus redes sociales.
Esperamos que os guste nuestro espacio y que nos hagáis llegar vuestras sugerencias y comentarios.  
Bienvenidos a La Caverna.

La Caverna. Nuevos espacios para la reflexión y el debate.

Por Nerea Gálvez y Alexandra Cristea. En el programa de hoy trataremos varios temas muy interesantes que espero que os guste y que reflexionéis sobre ellos. En primer lugar, hablaremos de la Asociación Hada, ¿y por qué ella en particular? Porque hay familiares de una de nosotras que están como voluntarios en esta asociación. Ellos ayudan a los animales: pasean a perros, ponen un mercadillo en la Tienda Animal (Carrefour, los sábados), y los domingos en el rastro del Media Mark. Pero, sobre todo, por lo que se siente más vinculada nuestra compañera es porque en esta asociación ayudan como casa de acogida, es decir, traen perros lactantes o perros enfermos que necesitan que estemos pendiente de ellos. Esta asociación, por estas acciones, hace feliz a mucha gente. El sentimiento de cuidar a estos animales y que ellos te lo devuelvan con amor hay que vivirlo para saber lo que es realmente. Lo que ocurre es que cuando se van para su hogar definitivo te da mucha pena, aunque por otra parte te hace feliz que por fin tiene un hogar.
Con este programa queremos animaros para que los ayudéis, tal y como decimos en el programa, solo con comprar una pulserita ya estáis dando algo de vosotros para ellos o difundiendo los casos, por ejemplo. Ellos te dan todo su amor, a cambio de nada. Os animamos a vivir estas experiencias.
Queremos dejaros con esta frase para que reflexionéis: “Salvar a un animal no cambiará el mundo, pero sí el mundo de ese animal”.
También hablaremos sobre el científico más grande del mundo antiguo, ARQUÍMEDES.
En la escuela, le enseñaron que la ciencia está por encima de todos los problemas cotidianos, pero Arquímedes no se conformó con esto, ya que él tenía un don muy grande, que era la imaginación. Por ejemplo, llegó a negar que las arenas del mar fueran demasiado numerosas para contarlas, y no se quedó ahí, sino que inventó un método para hacerlo. Para Arquímedes la ciencia se podía usar en la vida cotidiana, y de hecho lo hizo en varias ocasiones, a diferencia de otros que veían la ciencia como algo abstracto.
Pero, aunque esto haya sido muy importante, por lo que más destacó Arquímedes fue por deducir las leyes de la flotación, y lo hizo de una manera increíble, y en el programa de hoy podréis saber cómo realizó este descubrimiento y otros muchos.
Finalmente, Arquímedes fue asesinado por un soldado mientras trazaba sobre la arena formas geométricas, pero hasta el último momento fue valiente, diciéndole al soldado: “¡No me estropees mis círculos!”
Bienvenidos a La Caverna.

miércoles, 17 de enero de 2018

Mujeres en la historia. Hoy os hablaremos de Jane Goodall e Hipatia de Alejandría.

Esta sección del programa la dirigimos Nerea y Alexandra, alumnas de 2º de bachillerato del IES La Marisma de Huelva. En este espacio hablaremos de la importancia que muchas mujeres han tenido a lo largo de la historia, la ciencia, la filosofía. En una primera etapa nos centraremos en el papel, a menudo silenciado, de científicas y filósofas. Pero la lista es tan grande como el olvido al que siempre fueron sometidas, simplemente por ser mujeres.
Agradecemos la colaboración de nuestra profesora Paqui Alba, profesora de biología de nuestro centro, que nos ha orientado y proporcionado materiales para sacar a la luz y a las ondas las aportaciones de muchas mujeres científicas que apenas son conocidas por muchos de nuestros oyentes. 
En La Caverna de Uniradio tendrán un rincón reservado exclusivamente a todas ellas, porque son un magnífico referente para salir de las cavernas de la ignorancia.
Hemos decidido elegir la imagen de Hipatia de Alejandría, del fresco de Rafael que representa "La Escuela de Atenas", porque el brutal asesinato de Hipatia representa la aniquilación de la razón y la ciencia a manos de la intolerancia y el fanatismo. Y aunque la larga historia de intolerantes haya querido ocultar su rostro, nosotros queremos reivindicarlo en nuestra sección. 
Esperamos que os guste nuestro espacio y que nos hagáis llegar vuestras sugerencias y comentarios. 


Moliere: El enfermo imaginario. Audio teatro

Estudio 1 de Moliere: El enfermo imaginario, con José María Caffarel, Tina Sainz, María Luisa Ponte, Francisco Sanz, Juan Diego, Manuel Galiana entre otros. El enfermo imaginario (en francés, Le malade imaginaire) es la última comedia escrita por el dramaturgo francés Molière. Es una obra-ballet en tres actos (cada uno con ocho, nueve y quince escenas respectivamente), representada en el Teatro del Palacio Real el 10 de febrero de 1673 por la troupe de Molière. Se inspira en la commedia dell'arte. La música es de Marc-Antoine Charpentier y los ballets de Pierre Beauchamp. La obra se concibió en un principio con intermedios musicales al final de cada acto, incluida la entronización final de Argan como médico. Además, Cléante y Angélique cantan una pequeña pieza al inicio del segundo acto. El autor recurrió a Marc-Antoine Charpentier para la composición. La partitura, que se creía perdida, fue encontrada en los archivos de la Comédie-Française por William Christie, quien la interpretó integralmente con Les Arts Florissants durante una representación en el teatro de Châtelet, el 16 de marzo de 1990.

Audio Teatro. Bodas de Sangre. Federico García Lorca.

El tema principal tratado en este gran drama es la vida y la muerte. Pero de un modo arcano y ancestral, en la que figuran mitos, leyendas y paisajes que introducen al lector en un mundo de sombrías pasiones que derivan en los celos, la persecución y en el trágico final: la muerte. El amor se destaca como la única fuerza que puede vencerla.
La obra recoge las costumbres de la tierra del autor, que aún perduran. Todo ello a partir de objetos simbólicos que anuncian la tragedia. Es constante en la obra de Lorca la obsesión por el puñal, el cuchillo y la navaja, que en Bodas de sangre atraen la fascinación y, a la vez, presagian la muerte.
Los acontecimientos trágicos y reales en los que podría basarse la obra de Lorca se produjeron el 22 de julio de 1928 en el Cortijo del Fraile, Níjar, Almería. Lorca los conoció por la prensa, si bien la escritora y activista almeriense Carmen de Burgos, originaria de Níjar, ya había escrito una novela corta sobre el suceso anterior a Bodas de sangre, llamada Puñal de claveles, que fue también inspiración para el autor granadino.

martes, 9 de enero de 2018

INSTRUMENTOS Y PROCEDIMIENTOS BÁSICOS: CÓMO CORTAR UN FRAGMENTO DE VÍDEO DE YOUTUBE PARA VUESTROS PROGRAMAS Y EXPOSICIONES.

Este vídeo os muestra cómo podéis cortar un pequeño fragmento de vídeo de YouTube para subirlo a nuestra página Web con algún texto explicativo o de presentación de lo que se ve. También podéis convertir con la misma aplicación ese fragmento elegido para pasarlo a formato mp3 y así usarlo como un documento de audio en vuestro programa radiofónico. Estos son los dos usos básicos para aportar fragmentos de documentos audiovisuales que ilustren, complementen o aclaren el tema que tratéis en vuestra exposición o programa de radio. Recuerda siempre: si vas a usar un fragmento (en formato audio mp3) en tu programa de radio, la extensión no debe exceder de uno o dos minutos (si es muy interesante o dinámico 3 o 4 minutos). Por el contrario, si lo que vas a subir es el vídeo a la página de La Caverna la extensión puede ser mucho más amplia, aunque me temo que si el vídeo dura más de 5 o 10 minutos la gente no lo ve entero. Espero que os sea útil, además, el uso de este tipo de instrumentos lo tendré en cuenta en las notas de trabajo y procedimientos. Por esto último, es importante que identifiquéis claramente vuestra autoría.